Hakkımda

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Şişli / İstanbul, (0533 2490843) vildan_ornadis@hotmail.com, Türkiye
Chers abonnés et visiteurs du blog;Tout au long de ma vie scolaire,j’ai reçu un enseignement français.Après avoir terminé le collège français “Sainte-Pulchèrie” j’ai continué à ma vie lycéenne au “Lycée Français Saint-Michel”.J’ai reçu mon diplôme de fin d’études secondaires 3 ans plus tard. À la suite du lycée,j’ai étudié la philologie et la littérature française à “L’Université d’Istanbul, dans “La Faculté des Lettres”;simultanément j’ai étudié la formation pédagogique à L’Université d’Istanbul,dans“La Faculté d’Éducation”(“Formation à L’Enseignement”).Après 4 ans d’études de double licence je suis diplômée en tant que philologue,aussi professeur de français.Toutes les formations que j’ai acquises m’ont perfectionnée dans les domaines tels que la langue, la littérature et la culture française ainsi que la formation pédagogique. Depuis 11 ans, je partage mes connaissances avec ceux qui veulent apprendre la langue,la culture et la civilisation française. J’enseigne les gens de tout âge et de tout niveau depuis les élèves des écoles françaises,jusqu’aux étudiants de diverses universités sans oublier les hommes ou femmes d’affaires ni les amateurs de la francophonie

Présentation

Sevgili Blog Takipçileri;
Tüm eğitim hayatımı fransızca gördüm. İstanbul'da bulunan‘’Özel Sainte-Pulchérie Fransız Kız Ortaokulu’’nu bitirdikten sonra liseyi İstanbul'da bulunan ''Özel Saint-Michel Fransız Lisesi’’nde okudum. Ardından ‘’İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Batı Dilleri ve Edebiyatları Bölümü‘’ içinde yer alan ‘’Fransız Dili ve Edebiyatı Anabilim Dalı’’nda dört yıllık lisans eğitimimi tamamladım.Bu süre içerisinde ‘’İstanbul Üniversitesi Eğitim Fakültesinde Pedagojik Formasyon’’ alanında eğitim görüp çift anadal diploması aldım. Böylece hem filolog (Dilbilimci) hem de öğretmen olarak mezun oldum. Aldığım bütün bu eğitimler bana hem Fransız Dili, hem Fransız Edebiyatı hem de Pedagoji alanlarında büyük bir yetkinlik sağladı. Onbir yıldır teorik olarak edindiğim tüm bilgileri, pratikte bu dili ve kültürü öğrenmek isteyen her yaştan her gruptan kişilere aktarıyorum. İstanbulda bulunan fransız kolejlerinde eğitim gören öğrenciler başta olmak üzere üniversite öğrencileri, iş adamları, fransız kültürüne meraklı olup kendini geliştirmek isteyen her yaştan her meslek grubundan kişiler meslek hayatım süresince öğrencim olmuştur ve olmaya devam edecektir.

EĞİTMENLİK YAPTIĞIM ALANLAR ►

MES DOMAINES D'ENSEIGNEMENT-EĞİTMENLİK YAPTIĞIM ALANLAR

Grammaire – Littérature – Biologie ( Pour les élèves des écoles françaises - Fransız kolejlerinde eğitim gören öğrenciler için )

Préparation au concours organisé par L'Université de Galatasaray - Galatasaray Üniversitesi iç sınavına hazırlık

Préparation au concours de langue étrangère - YDS (Üniversite Yabancı Dil sınavı) ye hazırlık

Toutes sortes de conseils d'orientation scolaire en France (licence, master) - Fransa’da yüksek öğrenim (lisans , yüksek lisans) görmek isteyen öğrencilere, üniversite seçimlerinden motivasyon mektubu yazımına kadar her türlü alanda eğitim danışmanlığı

Etudes spéciales (privées ou en groupe) pour les adultes -Yetişkinler için kişiye özel birebir ve grup çalışmaları

Cours de la langue Turque (grammaire - conversation) pour les étrangers - Yabancılara türkçe (dil bilgisi ve konuşma) dersleri

BLOGU BİRLİKTE GELİŞTİRELİM (Développons ensemble le contenu du blog)

Le contenu du blog est bilingue. Le blog sera développé grâce à la contribution des abonnés. On présentera les oeuvres des écrivains français, on partagera des résumés ainsi que des analyses et des commentaires sur le blog. Pour mieux concevoir la littérature contemporaine, on va traiter les nouveaux auteurs et courants, on va discuter sur les extraits de leurs oeuvres pour autant la littérature classique et antique. On va honorer les célèbres auteurs classiques en parlant de leurs oeuvres et des courants qu'ils ont initiés à la très chère littérature française. Parfois, on parlera d'une époque soit artistique, soit historique; ou bien on va donner des informations générales ou spécifiques sur la France, la culture française etc...
Pour tout cela il est nécessaire que nos abonnés soient en contact et en collaboration avec nous.

İçerik hem türkçe hem fransızcadır. Siz takipçilerin katkılarıyla gelişecektir blog yazıları. Fransız yazarların eserlerinin tanıtımı kimilerinin özetleri, farklı dönemlerden yazarlar ve eserleri hakkında analiz ve yorumlarla çeşitlendireceğiz blogumuzu. Klasik edebiyata olduğu kadar çağdaş metinlere de önem vereceğiz yeni yazarları işleyeceğiz eserlerinden alıntılar yapacağız. Kimi zaman bir dönemi ele alacağız, bazen de Fransa ile ilgili genel bilgiler, tanıtımlar yapacağız. Katkılarınızı bekliyoruz...

Merci Bien - Teşekkürler

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Böylece,bir gün üyesi olmayı hedeflediğimiz Avrupa Birliğine katıldığımız zaman farklı kültürlere uyum sağlamakta zorluk çekmeyeceğiz.

28 Ağustos 2010 Cumartesi

LES ENFANTS QUI S'AIMENT

Les enfants qui s'aiment s'embrassent debout
Contre les portes de la nuit
Et les passants qui passent les désignent du doigt
Mais les enfants qui s'aiment
Ne sont là pour personne
Et c'est seulement leur ombre
Qui tremble dans la nuit
Excitant la rage des passants
Leur rage, leur mépris, leurs rires et leur envie
Les enfants qui s'aiment ne sont là pour personne
Ils sont ailleurs bien plus loin que la nuit
Bien plus haut que le jour
Dans l'éblouissante clarté de leur premier amour
Jacques Prévert
Jean-Pierre Pernaut
Pour Houellebecq, Jean-Pierre Pernaut est un poète épicurien
Le présentateur du JT le plus regardé en Europe, Jean Pierre Pernaut, a le droit à son éloge dans le nouveau roman de Michel Houellebecq, La Carte et le territoire à paraître en septembre. S'il est l'auteur des meilleures descriptions de la vie moderne et du lot de malheurs qu'elle charrie (frustration, violence entre eux des individus en constante compétition), Michel Houellebecq est un vrai nostalgique d'un certain état de nature pré-industriel.

Un état dans lequel le rythme des saisons et le goût du travail bien fait agissaient comme les moteurs de la vie humaine. L'éloge, semi-provocateur et plutôt drôle, de Pernaut n'est donc pas si étonnant.

Pernaut est un visionnaire
Pour lui, Pernaut n'est pas le journaliste souvent dépeint comme banal réactionnaire mais un véritable visionnaire : " Partant de l'actualité immédiate - violente, rapide, frénétique, insensée - Jean Pierre Pernaut accomplissait chaque jour cette tâche messianique consistant à guider le téléspectateur, terrorisé et stressé, vers les régions idylliques d'une campagne préservée, où l'homme vivait en harmonie avec la nature, s'accordait au rythme des saisons".

Pernaut libertaire et épicurien
L'auteur extrait cette citation d'une fausse biographie de Wikipedia, dans laquelle le présentateur serait investi d'une certaine sagesse épicurienne.
Houellebecq le compare même à certains réformateur sociaux du 19ème siècle comme William Morris.
C'est assez drôle quand on sait que ledit Morris, créateur de la Social League, est connu pour son engagement communiste et libertaire (il était pour l'amour libre et contre les prisons).
Cet architecte, peintre et penseur politique militait notamment pour l'abandon du système de production industrielle au nom du bonheur des ouvriers et de la nécessité de la beauté : chaque homme devait concevoir et exécuter.

Pernaut est un poète
« Voilà en bref notre position d'artiste, nous sommes les derniers représentants de l'artisanat auquel la production marchande a porté un coup fatal. », résuma William Morris à Edimbourg en 1889.
Comme chez Pernaut, ce souhait relève donc déjà de la nostalgie.
Utopique, la vision de l'artisanat comme horizon indépassable du bonheur humain engendre une prière poétique : « Plus qu'un journal télévisé, le 13 h de TF1 prenait ainsi l'allure d'une marche à l'étoile qui s'achevait en psaume. »

Pernaut mitterrandien?
La mission ainsi décrite est plus que la manifestation d'une idéologie de droite. Elle exprime un basculement historique opéré à la fin des années 1980 : La fin des années fric et le retour à des vraies valeurs, comme le souci de l'écologie et le goût de l'authenticité.
En créant le slogan "la force tranquille" pour François Mitterrand, le publicitaire Jacques Séguéla exploita ce changement. La campagne assura la réélection du président socialiste.
Michel Houellebecq
« Il revoyait les affiches représentant la vieille momie pétainiste sur fond de clochers, de villages. Il avait 13 ans à l'époque et c'était la première fois de sa vie qu'il prêtait attention à un slogan politique (...) » , se souvient le personnage de Houellebecq.
Source : www.fluctuat.net / Posté par Daniel de Almeida le 24.08.2010
Un curieux village
Un petit village isolé a acquis une mauvaise réputation. Par curiosité ou en mission pour un Prince ou un Parlement souhaitant un rapport sur ce sujet, vos aventuriers vont partir voir de quoi il en retourne. Les villageois accueilleront avec bienveillance les aventuriers.
Cependant, les aventuriers ne pourront que noter la maigreur des villageois et l’état d’hébétement d’un certain nombre d’entre eux: le village est sous l’emprise d’une puissante drogue le lotos (s’orthographiant avec un ‘s’ final, même au singulier). Celle-ci, agit sur la volonté tout autant que sur la mémoire, réduisant de façon importante, et souvent de façon irrémédiable, ces capacités.
Cette quête s’inspire de la rencontre entre Ulysse et les Lotophages. L’objectif est, pour le meneur de jeu, de dévoiler progressivement l’univers de la drogue que les aventuriers devront subir, quelques soient leurs choix. Le choix le plus simple serait certainement celui d’Ulysse, fuir. Les autres choix ouvriront autant de perspectives de rebondissements au meneur de jeu qui devra garder en tête aussi bien l’importance des intérêts financiers (l’attractivité de la drogue pour une guilde de voleur, la tentation de solutions extrêmes de la part d’une partie des responsables de l’Etat pour éviter la propagation de ce fléau) que le désastre social (la fragilité des individus face à un système organisé à leur dépend, l’engrenage quasi inéluctable de la dépendance).
C’est un petit village abandonné au bout de l’autoroute du sud. Un petit village tranquille, trop tranquille au bord d'une forêt.
Au centre du village, un puits. Au fonds de ce puits, de l’eau noire, tellement noire que la nuit s’y perd. Au fond de cette eau noire…
Dans les années 1800, ce village était animé mais isolé; les villageois devaient traverser la forêt pour se rendre à la ville et acheter leurs provisions. A cette époque, on empêchait les enfants de traverser la forêt, mais quel meilleur moyen que de raconter qu’un monstre habite dans une forêt pour que les enfants s’y aventurent ? Les enfants bravaient cette interdiction et n’avaient jamais rencontré de créature horrible. Et pourtant….
Tout commença le soir du 3 juin 1802, tout le village était endormi. Soudain, des animaux s’agitèrent sans raison, les vaches coururent dans tous les sens, les poissons tournèrent dans leurs bocaux, les chiens aboyèrent à la mort. Que se passait-il ? Ce village si paisible était en proie à un phénomène extraordinaire. Les femmes prirent leurs enfants pour les mettre à l’abri tandis que les hommes sortaient en courant de leurs maisons, ceux-ci eurent juste le temps d’apercevoir une ombre en direction de la forêt.
Prudents, ils avancèrent lentement vers l’enclos des vaches, le plus téméraire s’approcha et là….l’horreur ! Un animal égorgé gisait la peau arrachée, aucun loup n’aurait pu neutraliser une bête si imposante. Et puis, il y avait cette ombre que les villageois avait vu s’enfuir dans la forêt, pourtant personne n’avait quitté le village. La nuit suivante, les hommes les plus courageux furent postés devant l’enclos et chaque bête enfermée dans la grange. Tout était calme, rien ne se passait, soudain un hurlement atroce se fit entendre non loin du village. Les guetteurs abandonnèrent leur garde et se précipitèrent vers l’endroit d’où provenait le cri. Rien, si ce n’est un tas de cendres qui fumaient encore et des craquements à proximité. Apeurés, ils rentrèrent chez eux et s’enfermèrent.
Des événements plus étranges se produisirent les jours suivants : chaque matin, on retrouvait des traces de sang sur les marches des maisons, des grondements sourds retentissaient à la lisière de la forêt, un vrai cauchemar pour les habitants.
Un soir, un cri de victoire résonna dans le village : les hommes revenaient accompagnés d’une étrange créature ; les pièges posés dans le village avaient fonctionné !
Cette créature se débattait si violemment et était si effrayante à voir qu’ils n’eurent pas d’autres solutions que de la jeter dans le puits et d’en boucher l’entrée avec une dalle de pierre. Les villageois quittèrent peu à peu le village quelques mois, nul ne sut jamais pourquoi. Plus jamais on ne retourna dans cet endroit maudit, s’il y avait une réponse, c’est là qu’on la trouverait.

Les 23 élèves de CE2-CM2 de l'école Sainte Thérèse ont découvert le site de Iliz Koz à Plouguerneau. De quoi avoir envie de devenir archéologue.
Leur but était de découvrir des traces d'un passé ancien, du Moyen-âge. Ils ont profité d'un déplacement en car pour marcher le long de la mer, à Plouguerneau. Là, il existe des dunes de sable, comme ailleurs. Mais certaines cachent des trésors pour un historien…

Des indices
Du côté de la grève blanche, les noms de lieux étaient curieux : " Streat an iliz koz (Rue de la vieille église) ". Or il n'y avait pas d'église. La toponymie est bizarre.
De plus, une légende était racontée sur cet endroit. Elle dit que trois marins d'une caravelle voulaient s'amuser en faisant une farce à un prêtre aveugle. Ils lui ont donné un bébé pour le baptiser, mais quand le prêtre entendit un miaulement, il sut qu'il avait baptisé un chat ! Le diable ! Furieux, il lança une terrible malédiction, prédisant qu'Iliz Koz serait enseveli.
C'est beaucoup pour un seul endroit. Nous avons rencontré Stéphanie sur le chemin côtier. Nous avons continué le sentier après de la grève blanche. Mais elle nous avait dit de bien regarder pour trouver le village enseveli. Le chemin nous a menés vers le point le plus élevé de la dune. Et là, nous avons vu des pierres tombales, des restes de maisons à peine dégagés. Nous sommes entrés. Sur les pierres tombales il y avait des dessins gravés : une caravelle, des blasons, épées, fleurs de lys, etc.…Après nous avons repéré des ruines d'église, d'un presbytère et de la sacristie : en fait, nous marchions sur l'ancien village enseveli par le sable venu de la grève blanche. Mais d'autres parties sont encore cachées dans le sable qui venait de la grève.

Découverte
Il y a près de 30 ans, un homme a voulu bâtir une maison à cet endroit où on ne voyait que la dune. Il a fait creuser des fondations. Il y a trouvé des pierres taillées, des anciens murs : ce lieu a déjà été habité !
Ce monsieur a décidé de confier l'endroit à la commune.

Les fouilles
" On n'a pas le droit de fouiller sans un archéologue ", nous précise Stéphanie, l'animatrice en patrimoine, en voyant qu'on était prêts à prendre des pelles pour creuser. Elle nous a expliqué qu'il faut laisser des endroits à fouiller pour les générations futures, qui auront peut-être des possibilités que nous n'avons pas aujourd'hui.
Nous aurions tant voulu continuer les fouilles nous-mêmes ! Mais c'était déjà intéressant de déchiffrer les dessins sur les pierres et de comprendre comment c'était, avant.
Depuis la découverte du site, une association s'est simplement chargée de désensabler. Elle a trouvé:
des restes de murs
des pierres tombales
des objets
des ruelles
une stèle
un intérieur de maison.

Les explications, les suppositions
La légende dit que le village de Tremenac'h a disparu parce qu'une malédiction a été lancée par un prêtre aveugle à qui des jeunes ont voulu jouer une farce.
En réalité, le niveau de la mer était plus bas à cette époque, il y avait davantage de sable. Le vent l'a poussé, le sable entrait partout. La vie était difficile et les gens ont quitté Tremenac'h en 1729.
                              Le déserteur
                                       Monsieur le Président
                                      Je vous fais une lettre
                                           Que vous lirez peut-être
                                        Si vous avez le temps
Je viens de recevoir
Mes papiers militaires
Pour partir à la guerre
Avant mercredi soir
Monsieur le Président
Je ne veux pas la faire
Je ne suis pas sur terre
Pour tuer des pauvres gens
C'est pas pour vous fâcher
Il faut que je vous dise
Ma décision est prise
Je m'en vais déserter
Depuis que je suis né
J'ai vu mourir mon père
J'ai vu partir mes frères
Et pleurer mes enfants
Ma mère a tant souffert
Elle est dedans sa tombe
Et se moque des bombes
Et se moque des vers
Quand j'étais prisonnier
On m'a volé ma femme
On m'a volé mon âme
Et tout mon cher passé
Demain de bon matin
Je fermerai ma porte
Au nez des années mortes
J'irai sur les chemins
Je mendierai ma vie
Sur les routes de France
De Bretagne en Provence
Et je dirai aux gens:
Refusez d'obéir
Refusez de la faire
N'allez pas à la guerre
Refusez de partir
S'il faut donner son sang
Allez donner le vôtre
Vous êtes bon apôtre
Monsieur le Président
Si vous me poursuivez
Prévenez vos gendarmes
Que je n'aurai pas d'armes
Et qu'ils pourront tirer

BORIS VIAN 

AUTEURS et LEURS OEUVRES

  • Louis Aragon (20ème siècle)
  • Samuel Beckett - "En Attendant Godot" (20ème siècle - Théâtre)
  • Eugène Ionesco - "La Cantatrice Chauve", "Rhinocéros" (20ème siècle - Théâtre)
  • Aimé Césaire - "Cahier du Retour au Pays Natal" (20ème siècle)
  • Jacques Prévert - "Paroles" (20ème siècle)
  • Marguerite Yourcenar - "Alexis ou Le traité du Vain Combat" (20ème siècle)
  • André Breton - "Nadja" (20ème siècle)
  • Jean Cocteau - "Les Enfants Terribles" (20ème siècle)
  • Jean-Paul Sartre - "Huis Clos", "Les Mouches", "La Nausée", "Le Mur" (20ème siècle)
  • Albert Camus - "L'Etranger", "La Peste" (20ème siècle)
  • Colette - "Les Séries de "Claudine" (20ème siècle)
  • Guillaume Apollinaire - "Calligrammes" (20ème siècle - Poésie)
  • André Gide - "Les Nourritures Terrestres", "La Symphonie Pastorale", "Les Caves du Vatican", "Les Faux Monnayeurs" (20ème siècle)
  • Paul Verlaine - "Romances Sans Paroles" (19ème siècle - Symbolisme)
  • Arthur Rimbaud - "Le Dormeur du Val" (19ème siècle - Symbolisme)
  • Mallarmé - "Poésies" (19ème siècle - Symbolisme)
  • Charles Baudelaire - "Les Fleurs du Mal", "L'Etranger" (19ème siècle - Symbolisme)
  • Emile Zola - "Germinal", "L'Assommoir", "Thérèse Raquin", La Bête humaine" (19ème siècle, Naturalisme)
  • Guy de Maupassant - "Papa de Simon", "L'Auberge", "Aux Champs", "La Ficelle", "Pierrot", "Toine", "La Bête du Maitre Belhomme", "La Parrure", "La Dot", "La Rempailleuse" (19ème siècle - Réalisme)
  • Alexandre Dumas - "Les Trois Mousquetaires", "Le Comte de Monte Cristo", "La Reine Margot" (19ème siècle)
  • George Sand - "La Petite Fadette", "La Mare au Diable" (19ème siècle)
  • Gustave Flaubert - "Madame Bovary", "Salammbô", "L'Education Sentimentale" (19ème siècle - Réalisme)
  • Honoré de Balzac - "Le Père Goriot", "Eugénie Grandet", La Peau de Chagrin", "Le Colonel Chabert", "Le Lys dans La Vallée", "Illusions Perdues", "Le médecin de Campagne", "Les Chouans" (19ème siècle - Romantisme et Réalisme)
  • Stendhal - "Le Rouge et Le Noir", "La Chartreuse de Parme", "Vie de Rossini" (19ème siècle - Romantisme et Réalisme)
  • Victor Hugo - "Notre Dame de Paris", "Les Misérables", "Le Dernier Jour d'Un Condamné", "Les Orientales", "Hernani", "Cromwell", "William Shakespeare" (19ème siècle - Romantisme)
  • Gérard de Nerval - "Odelettes" (19ème siècle - Romantisme, poésie)
  • Alfred de Vigny - "La mort du Loup" (19ème siècle - Romantisme, poésie)
  • Alfred de Musset - "Les Caprices de Marianne" (19ème siècle - Romantisme, théâtre)
  • Alphonse de Lamartine - "Méditations Poétiques" (19ème siècle - Romantisme, poésie)
  • Bernardin de Saint-Pierre - "Paul et Virginie" (19ème siècle - Préromantisme)
  • Madame de Staël - "Colline et Delphine", "De l’Allemagne" (19ème siècle - Préromantisme)
  • Senancour - "Oberman" (19ème siècle - Préromantisme)
  • Benjamin Constant - "Adolphe" (19ème siècle - Préromantisme)
  • François René de Chateaubriand - "Mémoires d'Outre-Tombe", "René" (19ème siècle - Préromantisme)
  • Le Sage - "Gil Blas de Sentillane" (18ème siècle)
  • Marquis de Sade - "Justine ou Les Malheurs de la vertu", "Les 120 jours de Sodome" (18ème siècle)
  • Choderlos de Laclos - "Les Liaisons Dangereuses" (18ème siècle - Roman Epistolaire)
  • Jean-Jacques Rouseau - "Emile ou de L'Education", "Les Confessions", "Julie ou La Nouvelle Héloïse" (18ème siècle)
  • Voltaire - "Candide", "Zadig", "Micromégas" (18ème siècle)
  • Diderot - "Le Neveu de Rameau" (18ème siècle)
  • Beaumarchais - "Le Barbier de Séville", "Le Mariage de Figaro" (18ème siècle - Théâtre)
  • Marivaux - "Le Jeu de L'Amour et du Hasard" (18ème siècle - Théâtre)
  • Montesquieu - "L'Esprit des Lois", "Les Lettres Persanes" (18ème siècle)
  • Jean Racine - "Andromaque", "Bérénice", "Britannicus", "Phèdre", "Iphigénie" (17ème siècle - Tragédie)
  • Pierre de Corneille - "Le Cid" (17ème siècle - Tragédie)
  • Molière - "L'Avare", "Le Bourgeois Gentilhomme", "Les Précieuses Ridicules", "Dom Juan", "Le Malade Imaginaire", "Tartuffe", "L'Ecole des Femmes", "Amphitryon", "Les Fourberies de Scapin", "Les Femmes Savantes" (17ème siècle - Comédie)
  • Madame de la Fayette - "La Princesse de Clèves" (17ème siècle)
  • Jean de La Fontaine - "Les Fables" (17ème siècle)
  • Joachim du Bellay - "Regrets" (16ème siècle)
  • Pierre de Ronsard - "Sonnets pour Hélène", "Sonnets pour Marie", "Sonnets pour Cassandre" (16ème siècle)
  • Michel de Montaigne - "Les Essais" (16ème siècle)
  • Thomas More - "L'Utopie" (16ème siècle)
  • Erasmes de Rottherdam - "L'Eloge de la Folie", "Les Antibarbares" (16ème siècle)
  • François Rabelais - "Gargantua" , "Pantagruel" (16ème siècle)